解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸声音 ，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽 於此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道 之，使其声足以乐 而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人 之善心而已矣，不使放心邪气得接 焉，是先王立乐 之方也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比 物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节 奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所不能免也。 ... 更多 >>