解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在 韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生 相人何如？ ”对曰：“贵 贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪 桀建号壹呼， 天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原 披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、 赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以 立诸侯， 诸侯已立 ，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱 揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>