解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正 博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材 焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下 昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻 者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石 属，文学 掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之... 更多 >>