解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使 之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒， 笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而 类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>