解释 : 人有毁苏秦 者曰:“左右卖国反覆之臣也,将作 乱。”苏秦恐得罪归, 而燕王不复官也。苏秦见燕王曰:“臣,东周之鄙人也,无有分寸之功,而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城,宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信,王之福也。臣闻 忠信者,所以自为也;进取者,所以为人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周,固去自为而行进取也 。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以事 大王,何若?”王曰 :“足矣。”苏秦曰:“ 孝如曾参,义不离其亲一宿於外 ,王又安能使 之步行千里 而事弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君 之嗣,不肯为武王臣,不 受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此,王 又安能使之步行千里而行进 取於齐哉?信如尾生,与女子期 於梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。有信如此 ,王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来, 其私者忧之,妻曰‘ 勿忧,吾已作药酒 待之矣’。居三日,其夫 果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药,则恐其逐 主母也,欲勿言乎,则恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒, 笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣 之过,不幸而 类是乎!”燕 王曰:“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>