解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物 主。有法无法，因时 为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之 常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实 中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>