解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之 变’。循 法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。 ... 更多 >>