解释 : 师乙曰： “乙，贱工也，何足以问所 宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌 颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温 良而能断者宜歌 齐。夫歌者，直己而陈德； 动己而天地应焉 ，四时和焉，星辰理焉，万物育 焉。故商者，五帝之 遗声也，商人 志之，故谓之商；齐 者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见 利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此 ？故歌者， 上如抗，下如队，曲如 折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷 如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>