解释 : 易大传： “天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然 其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真； 然其正名实， 不可不察也。道家 使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>