解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若 举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣 必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>