解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为 天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨 与太常臧、博士 平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下 昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>