解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音 者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之 礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也， 非以极口腹耳目之 欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>