解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣， 犹未也。然 勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。 曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐 而不荒， 用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>