解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德 侔往初，功 无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正 列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿 名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>