解释 : 是故先王本之情性 ，稽之度 数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之 阳而不散，阴而 不密，刚气不怒，柔 气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而 不相夺也。然后立之学等 ，广其节奏， 省其文采 ，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观 其深矣”。... 更多 >>