解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和 之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>