解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>