解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云 。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一， 一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天 地人。禹收九牧之 金，铸九鼎。皆尝亨 ■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡 ，鼎乃沦没，伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无 疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>