解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>