解释 : 太史公读春秋历谱谍，至周厉王，未尝不废书 而叹也。曰：呜 呼，师挚见之矣！纣为象箸 而箕子唏 。周道缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义陵 迟，鹿鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师始，而共和行政焉。是後或力 政，彊乘弱 ，兴师不请天子。然挟王室之义，以讨伐为会盟主，政由五伯， 诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主， 文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十馀君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春 秋，上记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦 重，以制义法，王道 备，人事浃。七十子之徒口受其传指，为有 所刺讥襃讳挹损之文辞不可以书见 也。鲁君子左丘明惧弟子人 人异端，各安其意，失 其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒 为楚威王传，为王不能尽观春秋，采取成 败，卒四 十章，为铎氏微。赵孝成王时，其相虞卿上采春 秋，下观近势，亦著八篇，为虞氏春秋。吕不韦者，秦庄襄王相，亦 上观尚古， 删拾春秋，集六国时事，以为八览、六论、十二纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公孙 固、韩非之徒，各往往捃摭春秋之文以著 书，不同胜纪。汉相 张苍历谱五德，上大夫董仲舒推春秋义，颇著文焉。 ... 更多 >>