解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。 先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过 封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当此之时 ，忧在亡 秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。 楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天 下。然兵 困於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当 今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天 下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶 、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足... 更多 >>