解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之 ，上行之 则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长 幼序也。 钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。 君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>