解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁， 不异远方。除诽 谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受 献，不私其利也。罪 人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。” ... 更多 >>