解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行， 其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>