解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於 身体,使耳目鼻口心知百体 皆由顺正,以行其义。然后发以声音 ,文以琴瑟, 动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和 ,以著万物之理 。是故清明象天,广大象 地,终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得 数而有常;小大相成, 终始相生, 倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平 ,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ,小人乐得其欲。以道制欲 ,则乐而 不乱;以 欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教, 乐行而民 乡方,可以 观德矣。... 更多 >>