解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫 锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一 统，天地万物所系 终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承 休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>