解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生 之略术，使获 燿日月之 末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。... 更多 >>