解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌 周南、召南。 曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後 ，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主， 其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。” 见舞象箾 、南籥者， 曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>