解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔 者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚 桎梏，辱也。若此三行 者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不 出，身死而不反於齐， 则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下 之不治，不耻不死公 子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将 ，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾 ，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败 军禽将矣。曹子弃三北 之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於 坛坫之上，颜 色不变，辞气不悖，三战 之所亡一朝而复之， 天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀 身亡躯，绝 世灭後，功名不立 ，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业 与三王争流，而名与天壤相弊也。 原公择一而行之。... 更多 >>