解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足 以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大 雅；恭俭而好礼者宜歌小 雅；正直 清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜 歌商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己 而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志 之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐人志之， 故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让， 义也。有 勇有义，非 歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下 如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累 累乎殷如贯珠 。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之 ；言之不足，故长言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟叹之 不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>