解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服 太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>