解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦地不过千 里，赖陛下神 灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患 ，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。 今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者， 非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣 请史官非秦记 皆烧之。 非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。 吏见知不 举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>