解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气 和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>