解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不 可辞；若 然辞之，是泰山靡记 而梁父靡 几也。亦各 并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神， 勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿 名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>