解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐 兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>