解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而 王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下 。有廉如此， 王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母 ，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>