解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上古 不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以 治，非其相反， 时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工， 士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世， 惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所 职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪 。令下三 十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>