解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时 为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生 之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下... 更多 >>