解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平 之原也。古 者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端 正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太 常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>