解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父 靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕 业，不可贬也。原陛下全 之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微 波，蜚英声，腾 茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>