解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其 治辨者其礼具 。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐， 义近於礼。乐 者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>