解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通 於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知 声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也... 更多 >>