解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物 之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐 。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>