解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人 之忧，食人之食者死人之 事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业， 臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之 南，头足异处，卒为天 下笑。此二人 相与，天下至驩也。然 而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以 交友言之，则不如张耳之 与成安君者也 ；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻 勇略震主者身危，而功盖天 下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚 人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震 主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>