解释 : 二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬 曰：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰： “自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主 也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗 ，世无二心， 而事卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。臣故曰 过可振而谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣之言， 非以求免於咎也，将以 谏而死，原陛下为万民思 从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我 何罪於天，无过而死乎？”良 久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽 东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀 。... 更多 >>