解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。 请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉 ，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有 司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝 设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>