解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故不能自免於 嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀， 而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎 人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>