解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之 别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地 长久，非所闻 也。... 更多 >>