解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫 之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>