解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行 ，上荐之。至中山，曣 翚，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔泰帝兴神鼎一， 一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人。禹 收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦没， 伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不吴不骜，胡考 之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大享。唯受命而帝者 心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>