解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲 而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而 不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。 ”... 更多 >>